道德經導讀: 【老子道德經:】第三章安民－道教科儀，術法與民俗說法之區分與探討部落格

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陳受三

5月25日

Lesson 2-003

【老子道德經:】

第三章安民

不尚賢，使民不爭；
不貴難得之貨，使民不為盜；
不見可欲，使民心不亂；
是以聖人之治，
虛其心、
實其腹、
弱其志、
強其骨。
常使民無知無欲，
使夫智者不敢為也。
為無為，
則無不治。

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【白話譯文：】
不崇尚賢德的名號，使人民不鬥爭；
不尊貴難得的東西，使人民不偷盜；
不現出貪欲，使人民的心不紛亂。
聖人治國，放空了心靈，
填飽了肚子，
柔弱了意志，
強韌了筋骨，
守著恆常之道，使人民不執著、不貪欲，
使自作聰明的人不敢有所作為，
回到不為什麼目的的作為，
自自然然就能達到無不治的目的。

【心靈藥方：】

◎不要被表象的名號所迷惑，心要寧靜，不要紛亂。
◎心情空空、肚子吃飽；不要老說理想，要踏實，尤其要注意身體。
◎不要自作聰明，不要老為了利害、目的才動作。
◎不要老想去對治，自自然然才是真正的藥方。

感謝林安梧教授，授權本社團使用全文譯本。
並歡迎各位社友，推廣分享。

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林嘉偉、張育智和其他 193 人都說讚。
6個分享
Hsi Feng 文中反應出世人的一個反差。

明知不可為而為之，明知可為而不為之...

5月25日 0:53 · 讚 · 5
曾進屏陳老師～早安．假日順心

5月25日 5:09 · 讚 · 2
賴氏俊煒真正的正道不會打著，我是名門正派。因為要知，(樹大招風)。

而真正的道德也不是只用理論空談。......查看更多

5月25日 7:05 · 讚 · 6
李風雲 ..........................這是無為而治天下、無為而齊家的道理。
不複雜，若依此為原則來看身邊的人、事、時、地、物時，往往會體悟道的真意在生活中的實踐。
也許你會發現這時候所有的道德規範都可以被遺忘了~!

5月25日 7:11 · 讚 · 7
Dor Joe 當需百業聚興時。不適合讀道德經。不是沒道理的。

5月25日 10:39 · 讚 · 3
釋雲生有求皆苦無欲則剛

5月25日 16:22 · 讚 · 4
李風雲真正的道理都必須經由空談才會顯出價值，猜猜為什麼老子為什麼倒騎在牛背上出關一去不回?幾人可以見得老祖先們留下的絃外之音，幾人可以不見文字了解真正的道與理?

5月25日 16:26 · 讚 · 4
陳受三上行下效，執政者喜歡大家也跟著一窩瘋，從歷史的足跡可以知悉。
宗教，也一樣。
道德經這章，告訴執政者，掌權者，與，掌握著自我的生命的我們，從生命基本的需求與滿足做起，自然，會活得快樂富足，盲目的追求物慾，只會被物慾所陷入，無法自拔。......查看更多

5月25日 21:45 · 讚 · 11
簡天涯人道本兩難造化一念間上者賢下者廉天下和人心平氣則順運能通時易近道德焉

5月26日 6:57 · 讚 · 2
范姜奕年入道學法自求
處世〜無為而治
待人〜有容乃大

5月27日 22:01 · 讚 · 1