「將欲取天下而為之，吾見其不得已。
天下神器，不可為也，不可執也。
為者敗之，執者失之。
故物或行或隨，或歔或吹，
或強或羸，或載或隳。
是以聖人去甚、去奢、去泰。」
【白話譯文】：
想要去握取天下，大有為地來治理它，依我看來，那是辦不到的事！
天下就像是一神聖而奧妙的器物一般，不可以「大有為」，不可以「緊抓不放」。
「大有為」就敗亂了天下，「緊抓不放」卻往往失去了治國先機。
如此說來，就像是人一樣，有時走在前，有時跟在後；
有時歔氣為暖，有時吹氣為涼；
有時體健剛強，有時身骨羸弱；
有時厚實堪載，有時挫折頹廢。
因此之故，聖人（做事）不過分，（生活）不奢華，（態度）不傲慢！
【藥方】：
◎做事要認真，但不要執著；要用心，但不要擔心！一方面說，好在有我，一方說，可以沒有我。
◎緊抓不放的人，只能做小事；做大事的人，要能放，但放而不放，不放而放，要有清明的智慧觀法。
◎ 做事不過分，生活不奢華，態度不傲慢！人能如此，不成功也成功！
◎ 一時之間的成敗利害，不要去管他，老管著他，他就糾纏著你！能忘，才是大英雄、大豪傑！
感謝 林安梧教授，授權本社團使用全文譯本。
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1 想用人為的努力去贏得天下，我看達不到目的。
2 天下是神的器具，不是人為努力就能得著的。人為努力的，必然失敗；人為持守的，必然 喪失。
3 世間是這樣：有佔先前行的，就有尾追不捨的；有哈暖氣的，就有吹冷風的；有促其強盛 的，就有令其衰弱的；有承載的，就有顛覆的。
4 所以聖人擯棄一切強求的、奢侈的和驕恣的東西。
另則網路譯文，請參考:
(如有侵犯版權著作權，請告知，馬上刪除，感恩。)
▼將欲取天下而為之。吾見其不得已。
如果為了滿足私慾去奪取天下。吾的看法是不可能的。
▼天下神器。
因為天下是一種很神聖的東西。
▼不可為也。
不是有強暴武力的人。就可以去控它。也不是聰明自用的人。 就可以佔有它。
▼為者敗之。
因此如果想以武力去控制它的人。最後都會得到失敗的後果。
▼執者失之。
如果想以私慾去佔有它的人。最後都會嚐到失望的痛苦。
▼故物或行或隨。
因為。人雖然是萬物之靈。可是也離不了物體的原理。譬如說。 當你想走在前面。結果還是有人走在你的前面。當你想走在人的 後面。結果後面還是有人跟隨。
▼或噓或吸。(噓另本作歔或呴)
當你張開口慢慢的呼一口暖和之氣。後面就有一陣風將你的暖氣 吹散。
▼或強或羸。(羸另本作嬴)
當你想成為最強的人。總是還有人比你更強。因為人的身體總有 衰弱的一天。
▼或載或隳。
如果你想扛載重物。不久你就累了。你又要將所扛載的東西放下來。
▼是以聖人去甚。去奢去泰。
所以聖人知道這些道理之後。他就不想去做過份的事。也不想去 做誇大不實的事。更不想去做不必要的事。
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