道教科儀，術法與民俗說法之區分與探討部落格

李玉蘭 師姐的回答

1因為知道這樣的學習是有問題的，但…又沒法(不知該何面對問題)
只好被動的退人身…我修個人…
2.因為在相關環中吃過明虧暗虧，又，沒法無處反應公道，只好…映吞罷來…
當遇到機會相關…說說笑笑…也算梳發內心不平
3因為在呼人言風語，怕別人知道自己也是同族裙時…無法接受自己
這部份之前舉過一個例子，中部某宮在母家來訪時，唱跳俱佳，但當道家來訪時…指著牆上某道教協會所發的會員聘書…我是修道的ㄜ~~~

原則上，有緣所提…這純屬人的問題，其中原因可能很多，但…以自我內心做怪….的可能最大
同與有緣間…草蘆從不否認自己出自母家，從過去在宮裡時的唱唱跳跳，開口七言文詩，到現在封閉草蘆裡的封眼帶駕，對我來說…沒啥不同
如果要講我們跟其他母家的不同…同樣的調內練外，我們有功法，有傳承，有步驟，
於無形…有引有帶，於有形…老師加保母…除了個體以外…家裡的老人小孩外加老公老婆…24小時隨時待命+緊迫叮人…顧的可全了(這可能是其他的因緣最缺的)
同樣顧帶的孩子，最大差別應該是在…讓每一位因緣知道自己在做什麼，要做什麼，就算是等時間等因緣，也要做到…家和…人安

在於宗道因緣與修學，於我方…對有形的確是較偏重
於此，並不是不管有緣們提到的先天靈還是什麼543靈，只因為，就算無形再大，人搞不定，一切都是空談
或許，現今要修有因緣的人的確很多，在其間，我們只能被動的傳揚愉快學習及單純信仰的觀念
只因，在這環境裡，急迫的只有人心，是為人心，那些543靈…真有那麼急嗎?
同與聽看間，會到地方哭哭啼啼的…大部份都是已經卡帶很久了
在這些人的身上，我們也能經常看見…已經跑過不少地方
1+1+1+1…不管是跑地方還是會靈，不好說還是因緣，這累數的卡帶，是造成這些沒有辦法…只能用哭的顯化最主要的原因
如果說靈山最大問題…會靈是一，天命說法是一，餅畫太多這點是很麻煩，搞東搞西亂付利息…是造成人心為難的最大禍亂
這些要有改變…到今天我們還是要說…難~
只因為這個環境裡的成組與佛道真的不同，在龍虎山…有天師傳，在武當山，有正一傳，但在這靈母山裡，每一家都有傳…每一家都很大
大家都是大人，大家都有靠山，就算同樣九天玄女出來…你是幾世?我是第幾世!我家的就是最大…你看到我就是要見禮…
這樣的各自為政的結果，自然誰也管不了誰，誰也不想管誰…反正…誰最後死…自然誰就會是老大…
這樣的說法或許有人會講…你自己奉持九母，這樣說話…是很不好~
但於此我們同樣要講…不是我狠心要看那些場唱跳跳去死，只能說…如果能拉回來，我們同樣不會放手，同與有緣間…不管認不認識，只要你提的出來，我就會把方法找到給你，就像123456順氣呼吸，我講了8年了，過程中那裡到那裡，什麼感覺會怎麼樣…相信很少人會像我囉縮到這種程度
很多東西看似簡單，但…這是我們家所有東西的基本，運的起有生，這後續的演申…想用到那邊都可行能用，運不起…自然沒有後續可講，1做不到，講2345…沒有意義
無論宗道人世，就像道行術語，講開來…都不值錢，但講開來要能做到，再多錢也買不到
或許，母家裡最最缺少的，就是…很少有能講的開的道理
於此，我們也同心期望，母家…能有講的開的一天，還是…祝福~