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鄭志偉
7月30日 · 編輯紀錄

有人願意來寫一篇關於〔　傳　度　〕的嗎? 因為上網查很多都灌水加入自己門派的東西～～

 
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    天水、張育智、陳九泉以及其他 167 人都說讚。
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    陳九泉 先報名……罷答。
    7月30日 13:29 · 讚 · 3
     
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    鄭志偉 小心她晚上去找你喔～～那晚上可能就會畫世界地圖了
    鄭志偉的相片。
    7月30日 13:30 · 讚 · 4
     
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    登仕堂 網路上也有間王爺廟在做道教的［復禮傳度］，證書上是三清道祖＋三府王爺．而內容是　皈依三清道祖　＋　認三府王爺為乾爹　．
    7月30日 13:30 · 讚 · 2
     
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    陳九泉 (因為還要翻道藏跟訪談各道宗的說法，大工程論文，不幹。)
    7月30日 13:30 · 讚 · 7
     
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    鄭志偉 0.0
    7月30日 13:31 · 讚 · 1
     
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    陳九泉 如果是這樣的大峽谷地圖我願意天天畫喔！
    7月30日 13:32 · 讚 · 4
     
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    鄭志偉 陳九泉這樣的話這位你可能就要精盡了哈哈哈
    鄭志偉的相片。
    7月30日 13:34 · 讚 · 4
     
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    張育智 傳度 基本上就是皈依道經師 正式成為道教徒
    這個覆禮嘛....各自解讀 各有各的禮
    7月30日 13:36 · 已編輯 · 讚 · 9
     
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    陳九泉 護士小姐，我需要收精(?)
    7月30日 13:36 · 讚 · 5
     
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    張育智 現在醫院生殖中心有專屬VIP室 有提供收精服務
    影片 沙發 冷氣 衛生紙 一硬俱全
    7月30日 13:37 · 讚 · 6
     
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    鄭志偉 不然單純來說說傳度就好了～～這樣可以吧
    7月30日 13:38 · 讚 · 2
     
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    陳九泉 http://ctext.org/library.pl?if=en&res=84909
    照古道藏來說會逼死很多人，鄭大你這樓是地雷呀！
    7月30日 13:40 · 讚 · 9 · 移除預覽
     
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    鄭志偉 哈哈哈是喔～～～～
    7月30日 13:41 · 讚 · 1
     
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    鄭志偉 地雷樓～～～這樣才有FU太久沒地雷樓了
    7月30日 13:42 · 讚 · 5
     
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    陳九泉 所以主要現在還是得看各山頭要怎麼在合理範圍內修訂儀制………不過廣成儀制現在應該蠻多見的，可請彭道長解說
    7月30日 13:43 · 讚 · 7
     
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    張育智 道藏當然是個依據跟參考
    但是依照目前的時空
    並非什麼都能完全照道藏做
    甚至說...絕大部分都無法照著做
    然而道藏是一種紀錄
    蒐集歷代各地區的作法
    全都要照做的話~想逼死誰啊@@
    7月30日 13:44 · 讚 · 12
     
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    陳九泉 希望宗研所的學生可以看到這樓幫我們寫論文…………
    7月30日 13:46 · 讚 · 7
     
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    登仕堂 我今年去三清宮道學營進階一班，發現很多人搞不清楚［復禮傳度］前後的差別．課程裡聽了講解消災補運、解冤釋結的概論，就認為可以出去幫人家祭解、助念、收紅包了．問他們居然以為有復禮傳度就可以開業．
    7月30日 13:47 · 讚 · 5
     
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    鄭志偉 ．．．．．．．．．．．．．
    7月30日 13:49 · 讚 · 2
     
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    陳九泉 連正一盟威的籙都沒拿到就做，我看只能阿門阿勒路亞了………
    7月30日 13:52 · 讚 · 6
     
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    登仕堂 今年新規定－下期進階二班要有參加過復禮傳度者才能報名，廟方說因為進階二班課程中的經懺科儀（早晚課、午供、開光安座）要有復禮傳度者才能學，所以設限制，更加深那些同學認定進階一班上的補運制解、解冤釋結任何人都可以拿出去賺了．　說真的進階一班跟二班課程是同質性的，我認為要設門檻應該在進階一班....
    7月30日 14:11 · 讚 · 3
     
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    鄭志偉 登仕堂您說的贊成啦～～但是要跟廟方說
    7月30日 14:27 · 讚 · 2
     
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    張育智 陳九泉 ㄟ 收驚要正一盟威的話 有多少阿婆跟收驚壇要包起來 @@
    收驚~祭改 是法科
    我覺得跟職籙應該沒啥關係
    如果是作齋醮道壇才有限制
    但是 別說正一盟威
    南部一堆 三五都功 就做醮做到蹦蹦叫
    甚至一些老前輩都沒奏的哩
    阿現代也很多領到五雷籙 
    你要他畫張符也是不會的阿 !
    (啊 我又踩雷了..你們很壞心ㄟ)
    7月30日 14:36 · 讚 · 27
     
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    鄭志偉 哈哈哈
    7月30日 14:42 · 讚 · 3
     
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    陳九泉 見到坑就跳的壞習慣我看我得先改改@@
    7月30日 14:58 · 讚 · 5
     
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    張育智 這鳩竟是怎樣的鳩葛跟業障導致看到有洞就鑽進去的惡習呢?
    張育智的相片。
    7月30日 14:59 · 讚 · 7
     
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    止止丹靖 傳度有分三種形式：一是道門傳度，二是道教會傳度，三是天師府傳度。(以上有的會與宮廟做結合)意即有職籙的道長幫你皈依三清門下，成為三清弟子、道教徒。有的還會給道號，跟佛教的形式差不多。關於傳度應該沒有什麼爭議，有問題的都出現在所謂的傳度授籙。
    傳度授籙大概分二種：一是門派的傳度授籙；二是官方的授籙，又稱奏職。
    門派的傳度授籙，簡單說就是讓你成為該派弟子，會舉行拜師、傳度授籙儀式、有三師或五師做證盟，賜字輩、道號或法號、撥護法兵將，有該派的傳度度碟等等。這又有分道派與法門以及丹門的不同，傳度授籙方式就不同。但是至少一定會有三師(引薦師、傳度師、保舉師)簽名傳度。
    官方的傳度授籙，當然是指天師奏職，跟門派的傳度授籙形式差不多，只是有品位、職籙、撥將之分，以及押花、救難心印等等。
    一般來說，老一輩的都是繼承門派的傳度授籙，沒有參加奏職，但是不代表他沒有法籙。我曾經看過有些人惡意攻擊一些老道長沒有奏職還上座普度、做醮等等，根本不清楚人家是有門派的法籙傳承，是有真功夫的，這就是道教的悲哀。
    現在有很多門派的人也都有官方的授籙，門派的傳度授籙至少都有上百年的傳承一一記載，不會騙人。但是官方的授籙就要小心了，裡面暗藏玄機，就自求多福了。
    以上，只是淺見，簡單說明。
    7月30日 16:07 · 已編輯 · 讚 · 23
     
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    張育智 傳度是傳度
    授籙是授籙
    奏職是奏職
    7月30日 15:37 · 讚 · 13
     
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    止止丹靖 我所接觸的北部正一、南宗丹派、上清靈寶都是以傳度授籙的方式領受該派道法傳承，也曾聽聞其他道友的門派也是如此。至於傳度、授籙、奏職的相關性，林孟毅道長曾經發文過精闢的見解，我就不多談。只是想讓有心人了解道教更多的實際生態，可以多思量，再決定投入或學習。
    7月30日 16:07 · 已編輯 · 讚 · 10
     
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    張育智 跪求孟毅道長高論之傳送門(>﹏<)
    7月30日 16:17 · 讚 · 4
     
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    張育智 登仕堂 大大 請問赫然發現您回文中出現了 【助念】是怎麼回事...@@
    7月30日 16:56 · 讚 · 3
     
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    止止丹靖 這是2007年陳榮盛道長在台南興濟宮舉行的靈寶傳度奏職閱籙科法，另外還有聘請64代天師張源先道長舉行奏職授籙以及傳度(上百人)，是三個儀式同時舉行的，所以盛況空前，因此還聘請北部正一李松溪道長、李豐楙道長為五師之一，當時成為美談。北中南三大巨頭一起上座做證盟，已經成為歷史的經典畫面。(圖為陳榮盛道長親手寫的榜文)補充說明，這一個法會還有一個重要儀式，就是陳榮盛道長把接班人傳給了他的兒子，其他弟子也領受靈寶法門傳承的不同法職、法籙。這是我做過最精彩也最複雜的研究。
    7月30日 17:18 · 已編輯 · 讚 · 13
     
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    登仕堂 FOR 張育智 因為有講師提到現在［師兄師姐誦經團］搶道士和尚尼姑的生意，還有佛教助念團盛行，所以這科儀被那些人認為可以拿來跟他們一較高下，搶食［助念］、［做功德］的紅包場．
    7月30日 17:30 · 讚 · 8
     
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    Dor Joe 話說..不奏職.不借名..那功效呢??
    7月30日 17:33 · 讚 · 3
     
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    陳俊宏 陳宏大師以經有發表過了！在高雄道教學院的學報裡
    7月30日 17:56 · 已編輯 · 讚 · 2
     
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    Dor Joe Q.Q...小的書讀不多..沒有學報..有電子版或照片板可以供看嗎??
    7月30日 18:00 · 讚 · 3
     
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    張育智 還以為 傳度完就去助念了 Orz
    7月30日 18:00 · 讚 · 4
     
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    Dor Joe 有屬於道的誦經團嗎?那他們也要傳度嗎??
    7月30日 18:03 · 讚 · 2
     
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    張育智 誦經跟助念是不一樣的捏
    7月30日 18:05 · 讚 · 3
     
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    登仕堂 Dor Joe 問到一個我也有的疑惑：道教誦經團需不需要皈依？　佛教來說，正規的要，而且要受戒．
    7月30日 18:06 · 讚 · 2
     
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    止止丹靖 ［師兄師姐誦經團］？話說回來，所謂［師兄師姐誦經團］會比道士或僧侶差嗎？一貫道都是由道親助念誦經，很少請道士或僧侶耶。
    7月30日 18:06 · 讚 · 4
     
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    張育智 以市場上來說 誦佛經的團 大多也都不是所謂正規佛經團
    7月30日 18:07 · 已編輯 · 讚 · 4
     
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    Dor Joe 我是說誦經沒有說助念..這兩個不一樣..畢竟誦經有念道經阿..道的助念.沒什麼印像耶..
    7月30日 18:07 · 讚 · 3
     
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    張育智 因為助念是..某團體提出來的新招
    道教沒有助念這招@@
    7月30日 18:07 · 讚 · 4
     
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    張育智 至於純粹誦唸道經而不作科儀的道經團
    這個認定上有點模糊^^"?
    7月30日 18:08 · 讚 · 3
     
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    Dor Joe 道的助念..印象中沒看過也沒聽過...莫非它們念的是一心歸命 東華太乙救苦天尊??
    7月30日 18:09 · 讚 · 2
     
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    止止丹靖 純粹誦唸道經可能就是所謂的［師兄師姐誦經團］。還滿有親和力的說法。
    7月30日 18:10 · 讚 · 3
     
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    陳九泉 有點難欸上述，我們誦經團學的時候中川都還要踩罡步運天目書諱奉香，念北斗經到謀段還要用奉旨在卓上勒字拍下去……這樣也是一種科儀意象吧@@
    7月30日 18:12 · 讚 · 5
     
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    張育智 對於推廣普及強化參與感是不錯的做法
    至於是否要傳度才能念經 ^^?
    我想 大部分的 組織會說 : 要
    7月30日 18:12 · 讚 · 3
     
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    張育智 酒泉 在此所說的純粹道經團 就是念而已
    7月30日 18:13 · 讚 · 3
     
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    陳九泉 那可能做一般兩旁龍虎君的阿桑才有辦法純誦經而已@@
    7月30日 18:13 · 讚 · 3
     
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    張育智 地方的婆婆媽媽需要......
    7月30日 18:14 · 讚 · 3
     
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    張育智 ㄟ 也可以說 道教的推廣需要地方的婆婆媽媽
    7月30日 18:14 · 讚 · 6
     
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    Dor Joe 突然覺得九大說的是科儀班裡面的誦經班!!
    7月30日 18:14 · 讚 · 4
     
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    陳九泉 可是道教儀式就是一種滿足表演欲(半誤)的方式啊…要中川只拜唸可能會憋死有志之士(?)
    7月30日 18:16 · 讚 · 5
     
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    張育智 在此說的是一群人純粹把經文唸出來的一個團(?)
    7月30日 18:17 · 讚 · 4
     
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    陳九泉 這我真的找不到了(倒)只有做佛的才有機會看到
    7月30日 18:18 · 讚 · 3
     
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    張育智 我知道有人在推廣這種方式
    7月30日 18:20 · 讚 · 3
     
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    登仕堂 其實如果是誦經，管他佛經還是道經，要默讀、朗誦、歌唱我都覺得ＯＫ．拜懺我就不敢說．而科儀－例如解冤釋結、焰口斛食...我認為要有師承．
    7月30日 18:24 · 讚 · 4
     
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    Christmas Cheng 道的頌經團我所以知道的高雄希夷堂就是了。
    7月30日 18:37 · 讚 · 3
     
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    Christmas Cheng 每年臺南王天君聖誕都會來頌經並做科儀
    7月30日 18:39 · 讚 · 1
     
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    張育智 焚香拜請 林孟毅 道長 
    傳送門降臨 度化眾生
    7月30日 23:38 · 讚 · 4
     
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    林孟毅 育智兄？？？
    7月30日 23:41 · 讚
     
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    張育智 樓上提到您曾發過 關於 籙 的精闢見解
    能否提供傳送門 供爐下眾善信 同聞法雨阿 XD
    7月30日 23:44 · 讚 · 3
     
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    林孟毅 遵命...
    7月30日 23:57 · 讚 · 2
     
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    張育智 道眾一同
    致心朝禮
    皈命 
    孟毅自在波多野天尊
    張育智的相片。
    7月31日 0:07 · 讚 · 10
     
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    林孟毅 傳度！！！大家都知道是一種讓普通百姓皈依道門的象徵性儀式……實際上，重點不是儀式……而是那張“度牒”，也就是成爲道教徒的實體憑證！！！我記得似乎在唐代，道、僧經由階段性的考核而領有“度牒”者，可以領取國家的薪餉（例如會背誦《道德經》的道士可年領銀5兩，《三皇經》………），因此以道教而言，道教徒的人數就有一定的管制，因而衍生許多戒律、戒條必須遵守，違反者只得回家吃自己！！！
    林孟毅的相片。
    7月31日 0:11 · 讚 · 27
     
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    張育智 好戲開演 上課啦!
    張育智的相片。
    7月31日 0:13 · 讚 · 3
     
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    張詠富 我也搬椅子上課，順便...
    張詠富的相片。
    7月31日 0:18 · 讚 · 4
     
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    林孟毅 元代全真派的壯大，把“十方叢林制”作爲管制“出家道士”的重要標準，因此延襲宋代“傳度戒律”的方法與儀式，普通人須經有“度師”引薦方能進入各“道觀”修習道法，這有一套嚴格的師徒制度……晚了！！！明天繼續……
    7月31日 0:22 · 讚 · 26
     
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    張育智 如果有發過的傳送門網址(?
    孟毅道長就不必重新慢慢打字 ^^"
    7月31日 0:24 · 讚 · 8
     
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    張育智 請問 孟毅兄
    閱籙要怎麼閱呢?
    如果台灣一直都沒有籙
    那大家說的授籙閱籙是怎麼回事呢?(遞麥克風)
    8月1日 12:24 · 讚 · 5
     
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    林孟毅 閱籙，我自己的解讀是“校閱籙中官將”，説白了就是練習召喚法中元帥與其部下兵將使其聼令差遣……我所知道的“正一派”，從入道學法開始，師父就會教授其本命所屬元帥相關的祕法，例如我是己未年出生，我奏法職是奏撥在地司殷郊元帥麾下，我從小就只學殷郊相關的符跟法，平常練習的就是召喚殷郊元帥及其部屬蔣銃、王槐，而“籙中的官將”就是在自己所學元帥祕法前提下，藉由“授籙”再調撥更多天兵天將給你行法時差役，因此……民間道派大多有類似《天壇玉格》的抄本資料，卻因無法親上龍虎山授籙，所以演變出元帥祕法和巫教“兵將”（閭山派的“五營兵將”或梅山的“五虎猖兵”）結合的現象。有籙…沒籙…我想數百年來那麽多道士照樣靈符救人、行醫濟世，不要讓現在這些商業炒作行爲給搞昏頭了！！！
    8月1日 13:16 · 讚 · 16
     
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    張育智 現在僧道沒有領取國家薪餉 所以也沒有政府官方的度牒了 
    那麼傳度是否就是師父引領進道門的一個儀式與憑證呢
    8月1日 13:27 · 讚 · 8
     
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    林孟毅 宗教信仰是塊大餅，很多行銷手法不便明講，站在廟宇的立場，不少是爲了建立更龐大的記名信徒而設……當然…很多是需要收費的……美其名是“弘揚大道”………（又要消音了！）
    8月1日 13:36 · 讚 · 18
     
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    張育智 呵呵 感謝孟毅兄講解

    所以我才會說    ......查看更多
    8月1日 14:08 · 讚 · 10
     
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    Dor Joe 高功有高見。好啊！
    8月1日 16:02 · 已編輯 · 讚 · 1
     
  • 楊裕華
     
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